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高二适先生手札

　　对于中国现代艺术史稍有了解的人都知道，40多年前发生的一场关于《兰亭序》真伪辨的学术争鸣，让中科院院长郭沫若和南京文史馆馆员高二适的笔墨官司至今仍为后人津津乐道。近日，记者从南京嘉士拍卖公司了解到，由该公司将于本月29日在南京人民大会堂举办的拍卖会中，有一件高二适关于“兰亭论辩”写给其师章士钊的手札，这是“兰亭手札”3年之后再次现身南京。

　　“兰亭论辩”的来龙去脉

　　“兰亭论辩”始于上世纪六十年代中期，郭沫若先生于1965年的《文物》杂志上发表了《由王谢墓志的出土论到兰亭序真伪》一文，根据南京地区1964—1965年间出土的晋人王谢墓石的书体与《兰亭序》笔迹迥异，经多方论证断言《兰亭序》帖是王羲之七代孙智永僧人依托的，进而推断“后人所崇拜的王羲之字迹大都不是王羲之自己写的”。这就意味着《淳化阁》等丛帖上所刻右军书迹皆为伪，各同体字，包括汉的章草在内，也不复存在。如果该结论一旦成立，魏晋以后的中国书法史都要改写。另一方代表、南京著名书法家高二适对此持反对意见，为此，高二适曾多次写信给自己的老师章士钊，与他讨论《兰亭序》帖的真伪，并且请章把自己的文章推荐给毛泽东，毛主席提出了“笔墨官司，有比无好”著名论断,使得文章最终发表在当年的《光明日报》上。“兰亭手札”就是指高二适在1965年前后，与章士钊等人探讨《兰亭序》的有关书信，一共有数十封。

　　书札曾流落海外

　　直到今天，由《兰亭序》引发的真伪疑案，仍未尘埃落定，但高二适直言抗辩学术权威的勇气却传为佳话。这件高二适先生的手札为何会出现在南京的拍卖场上呢？金陵画院副院长姚江进向记者介绍，围绕“《兰亭序》真伪辨”，高二适先生曾经写了大量的信给自己的老师章士钊，这批手札是在章士钊先生家流传出去的，最终到了海外。后来，一位山东青岛古董商用一批古董从海外换回了这批手札。使这些信回流到国内。2005年，南京的一家拍卖公司的拍品里出现了这批手札中的一部分，当时让整个南京艺术界为之一惊，后来这一部分书信被江苏某著名雕塑家以20余万的价格拍得。高二适的草书最为人赞赏，其风格十分独特。看他的草书，才真正感觉到那笔锋在纸上奔突的力度。另外，高二适学问素养极高，作品往往洋溢出浓郁的书卷气，这些都能从他的手札中体现出来。本次参加拍卖的手札高197厘米，宽15厘米，据业内人士透露,这件拍品的起拍价将在15万元以上,它最终将会以什么样的价位拍出，我们拭目以待。

　　艺术性学术性同样重要

　　高二适先生的女婿，南京著名书法家尹树人先生认为，“兰亭论辩”是被载入中国文化史的重要事件，其意义至今影响深远，当时以一介布衣的身份与郭沫若进行平等的学术探讨的高二适先生，首开风气之先，对后来的书法史研究产生了重要影响。“兰亭手札”的艺术性是不言而喻的，但是其学术性也十分重要，他呼吁收藏界在注重这些作品艺术性的同时，也不要忽视其文献性，认真研究，使这些作品的价值得到最大发挥。

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