华夏五千年文明源远流长，给世代炎黄子孙留下丰富文化遗存的同时，也滋养了“左邻右舍”的传统文化。近年来，我们不能忽视的一个问题——微妙的国际“文化竞争”日见凸显。比如说韩国积极推动申遗工作，除了将“端午祭”申遗成功、将“中医”改头换面为“韩医”的申遗工作也正在开展外，现在又将申遗项目投向了书法——甚至提出要废除中国“书法”、日本“书道”等名称，而统一使用韩国的“书艺”。为了说明本国“书艺”具有悠久的历史，韩国拿出一“佐证”——“王羲之的《兰亭序》是写在高丽纸上的”。为此，不少书法界人士提出了“将中国书法艺术向联合国申报世界非物质文化遗产”的呼吁。

    书法一向被视作中国各类造型艺术和表现艺术的灵魂，中国书法已经到需要“申遗”才能进一步发扬光大的地步了吗？带着这样的疑问，就“书法申遗”一事，记者采访了天津市书协主席、著名书法家唐云来先生。

　　一 申遗推动继承传统文化

　　韩国“书艺”申遗的种种理论依据冠冕堂皇，但唐云来先生不以为然，“无论是日本的‘书道’还是韩国的‘书艺’，其核心本质都脱胎于中国的书法艺术。韩国为了达到申遗目的而以‘书艺’来笼统概括书法艺术，未免显得偏颇和幼稚。”尽管在接受熏陶的过程中，韩国也在想方设法提高本国的书法水平，但唐云来先生直言，韩国的书法水平与我国相比，尚处于实用阶段，还未达到我国书法的艺术境界，“我也看过很多韩国大书法家的作品，感觉水平一般。”

　　谈到书法申遗的意义，唐云来先生讲了三方面：首先，书法申遗可以提醒我们重视自己的传统文化；其次，申遗是对书法的有效保护，同时也可以激励后人传承、发展；第三，书法申遗是主动应对国际文化竞争，在扩大书法影响的同时，保存书法传统文化和数千年的书法精神史的精髓，因此，申遗不仅对书法艺术有益，对中国传统文化更有益。

　　二 申遗绝不是最终目的

　　中国的书法艺术已经有几千年的历史，即便如今已进入网络与数字时代，但传统的书法艺术仍具备诸多的现实意义。不管韩国如何回避书法艺术始创于中国这一事实，但中国才是书法艺术的“大本营”想必是尽人皆知的“硬道理”。那么，中国书法还有必要申遗吗？

　　唐云来先生表示：“书法申遗不是向全世界证明什么，这是我们捍卫自己文化权利的表现。”他强调，“书法艺术理应在世界非物质文化遗产中占据自己的一席之地，汉字是中国人创造的，为日韩等近邻学习借鉴并使用，书法艺术除了体现出汉字独有的美学，还是如今我们承载历史的一种方式。”在认为书法申遗理所当然的同时，唐云来先生也提出了另一种观点，“如果我们仅仅认为书法申遗成功便万事大吉的话，对书法艺术的发扬和传承并没有实际作用。我们的眼光应该放得更长远——‘申报注册’不是目的，通过申遗推动传统书法艺术在今天取得更辉煌的发展，这才是我们想达到的目的。”

　　三 艺术性与实用性并存

　　书法申遗的提出，让人不由得想到——难道中国书法已进入衰微状态？据唐云来先生介绍，中国书协的会员有六千多人，各省市书协的会员有十万人，全国各个县的书协会员有百万人，全国喜欢书法、学习书法的不少于一亿人。由此可见，中国书法并非衰微而是兴旺。

　　“如果说如今书法艺术面临挑战，是因为作为传统的书写工具，它的实用性在降低——我们日常工作生活中不可能经常使用毛笔来书写，特别是如今电脑的普及，恐怕很多人书写时连钢笔都不用，更何况是毛笔。”不过，唐云来先生也指出，作为一门纯粹的艺术，书法的用途不仅仅局限于书写，“在现代的装潢、设计之中，书法所呈现的独特视觉魅力也随处可见。习练书法，不仅仅是得到艺术上的熏陶，对身心健康也有好处。所以说，进入网络时代，书法艺术也并未失去其生存的意义，并且经常沉浸于现代生活的我们，多回归一下传统，享受一下古人书香怡情的恬淡，更能体会到传统文化的博大精深——这是天天面对高科技产品所无法品味的高级享受。”唐云来先生特别说明：“作为业内人士，我们希望年轻人特别是年龄在30~50岁的人来学习书法，毕竟他们是社会的骨干，他们的参与更能推动书法艺术的普及和发展。”

　　四 莫让培育土壤流失

　　虽然书法的实用功能消退了，但是它的艺术表现功能，精神、文化的交流功能反而在加强，这也是书法普及的意义所在。那么，现实中的普及情况又如何呢？唐云来先生表示：“只有在书法这片土壤不流失的情况下，才会产生书法苗子和书法大家。在此过程中，我们应抛弃一切功利思想，学习书法不仅仅是把字写好，也不是为扬名求利，假使我们偏离了书法艺术的内涵，字写得再好也无法提升到文化和精神的高度。”

　　唐云来先生很赞同“书法从娃娃抓起”的观点，而我国已经将书法纳入教育课程，但在现实情况中，“书法课”的现状却不容乐观。记者曾经问过一些小学生，为了应对繁重的考试，一些学校的书法课已被其他的主课所取代。对此，先前也曾有专家建议将书法列入升学参考指标，以此加强学校对于书法课的重视，但这样也未必能令学生领会书法的精神所在。唐云来先生对此说：“普及书法不能硬性规定，应从兴趣出发，逐渐建立一套行之有效的书法教育机制，由此形成科学的普及方法。”

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