清凉山上的崇正书院，明朝南京第一个状元焦竑就是在这里进修的。

    高考虽然已经结束了，但考生们还要为选择什么学校、什么专业而烦恼。眼下正是各大院校开始招生的时间，而南京这座历史文化名城，出类拔萃的名校很多，也是很多学子慕名想来的地方。

    其实，南京不仅仅令今天的学子们慕名而来，在古时候，也有很多文人书生投奔到南京来读书，只是当时他们来读书的地方不叫大学，而叫做书院……

    南京的书院

    到宋朝才开始出现

    书院一说，最早的记载见于唐代，在一般人眼里，书院应该是求学读书的地方，在很多古装片里，我们也经常看到古代书院的身影，比如电视剧《少年包青天》中，少年包拯和他的谋士公孙策都是在书院读书的，那个书院就如同现在的学校。

    但是书院在一开始并不是学校，湖南大学岳麓书院教授邓洪波说，书院最初是源自于私人治学的书斋和官府整理典籍的衙门。民间书院是来自古代读书人个人的书斋，与书斋不同的是它向社会开放，从而成为公众活动的场所，儒生、道士、和尚等人都可以出入其间。正因为这一服务公众的性能，后来绝大多数书院都成为读书治学、开引士民的教学机构，这也是后人所津津乐道的。

    书院除了来自民间，还有另外一个源头，就是官方。比如唐玄宗时期的丽正书院、集贤殿书院，就是朝廷整理图书典籍的地方，专门掌管抄书、校书、修书、藏书工作。

    正因为书院有这两个来源和传统，使得书院有了后来的发展和变迁。

    南京的书院最早出现在宋朝时期。因为唐朝还只是书院的发端时期，这时候的书院还很少，根据邓洪波教授曾经研究的数据统计，在唐五代时期342年的历史中，见诸文献记载的书院只有70所，年平均数只有0.2所多一点。

    一直到宋朝开始，书院才开始兴旺发达起来。北宋初期，新政权刚刚建立，很多地方还没有来得及统一，统治者忙着南征北讨，无心于文教，官办的学校没有任何发展，只勉强维持了国子监和太学，地方教育制度始终没有恢复，于是一些有责任感的士人就自觉地分担起培养人才、发展教育的职责，而他们的做法就是沿袭前代的做法，聚书山林、建院讲学。所以书院一下活跃起来，南京的书院也在此氛围下开展了起来。

    南京最早书院

    被列入天下四大书院

    在宋朝的南京书院中，最有名的就是茅山书院。

    茅山书院被南宋著名诗人范成大列为宋初四大书院之一，他在《石鼓山记》中这样写道：“天下有书院四：徂徕、金山、岳麓、石鼓……”其中金山就是今天的茅山，当时这里属于南京江宁府所辖。

    但这个说法很快引起了很多争议，比如朱熹修复好白鹿洞书院后，请有“东南三贤”之称的理学大师吕祖谦作《白鹿洞书院记》，吕祖谦在文章中就把白鹿洞书院、嵩阳书院、岳麓书院和睢阳书院列为天下四大书院，茅山书院已经不在其列。不过再后来又出现了六大书院、八大书院等说法，茅山书院有时也列入其中。

    不管怎么说，茅山书院在当时还是有一定地位的，可能因为茅山书院存在的时间比较短，所以才会出现争议。

    邓洪波告诉记者，茅山书院是由宋初处士侯遗(字仲逸)创建的，当时办学经费是由书院自筹自支，这种情况一直维持了十多年，影响有限。但随后发生的皇帝赐田事件，真正使它声名远播。

    北宋早期，政府因为无力兴办官学，于是大力支持刚兴起的书院。在太宗太平兴国二年(977年)到仁宗宝元元年(1038年)60多年的时间内，朝廷接连不断地通过赐田、赐额、赐书、召见山长(校长)、封官嘉奖等一系列措施对书院加以褒扬，赐田给江宁茅山书院就在这时发生。那是在1024年，江宁知府王随奏请赐田三顷给茅山书院，以田租作为书院的日常开支费用。当时朝廷与地方之间往往皇车来往不绝，在一次次赏赐褒奖之后，书院不仅获得书、田等，办学条件也得到改善，其名声、影响等无形资产更是无法估量。

    可惜这么一座皇帝给做过广告的书院，存在的时间并不长。在侯遗死后，书院就人去楼空，渐渐荒废。不久，书院也被旁边的崇禧道观所占，直到南宋端平年间，书院又迁到别的地方重建，但办学时间都不长。