7月22日下午，记者在叶先生的办公室里进行了采访。身着粉红短袖衫的叶先生面色红润、谈笑自若，坐在精致古典的中式办公桌前，将他所体悟的中国文化之精神、美育传统之发扬、美学创新之出路向我们娓娓道来。

    世界目光的投向哪里

    随着中国的迅速崛起，近20年来，尤其是金融危机之后，世界的目光正前所未有地投向这一片古老又年轻的国土。这目光背后，毋庸置疑地存在着经济的力量，但叶先生希望世界的目光更多地投向中国文化。一次游览洛杉矶的迪斯尼乐园，在异彩纷呈的各国童话世界里，当发现代表中国的仅是三个穿着清朝服装的小人儿时，叶先生既是惊讶疑惑，又颇感忧虑。“世界对中国的文化了解太少了！”叶先生感叹。

    令他欣喜的是近年来趋势的转变——世界的目光开始聚焦于中国文化。世界美学大会是国际美学界规模最大、学术水准最高的会议，常常成为美学学术转向的风向标。此前举办的17次会议里，在亚洲国家中仅在日本东京举办过一届。“这次世界美学大会在北京召开的意义也许就在此——让世界更多地了解中国的文化。”叶先生说。

    诗意美学拯救精神家园

    中国历史上曾有两次“美学热”，一次是50年代，一次是80年代。究其原因，叶先生认为，中国社会对美学的关注更多地与中国文化、中国美学的特点相关。

    “中国文化是诗意的文化。” “中国老百姓善于在平淡的生活里过出美的味道，营造出诗意的氛围。”叶先生特别提到“京城第一大玩家”——文物专家王世襄先生。王先生钟情于北京老百姓喜爱的鸽哨。那在每个清晨划破京城寂静天空的天籁之声，恰是叶先生心中关于中国人诗意生活的最佳典藏。

    “冯友兰先生总结说，中国哲学最有价值的部分是人生境界的学说。”审美和艺术的教育，塑造着中国人的人格，进一步渗透进中华民族的民族精神。叶先生说：“所谓的人生境界，就是指一个人人生的意义和价值。从表面看，大家是共有一个世界，但同一个世界对每个人的意义并不相同，也就是说，每个人的境界并不相同。中国美学便旨在提升人生境界。美学与民族精神的塑造密切相关。”