己卯本

    《红楼梦》是曹雪芹耗尽一生心血著写的一部传世之作，也是他一生唯一的著作。然而，一部《红楼梦》不仅流传了二百多年，而且还出现了专门研究《红楼梦》的“红学”，以及红学研究领域的一大分支——《红楼梦》版本学。

    《红楼梦》版本是《红楼梦》流传过程中逐步形成的，分抄本和刻本两部分。正在北京卫视播出的新版连续剧《红楼梦》，可以说是按照红楼梦研究所校注的一百二十回普及本拍摄的。新版与1987年王扶林导演执导的老版《红楼梦》相比，其最大的差别正是在八十回以后——老版《红楼梦》八十回后的情节是按照红学探佚成果拍摄的。两次拍摄所据版本的不同，涉及到红学研究领域的一大分支：《红楼梦》版本学。

    关于抄本

    最初的《红楼梦》或者称《石头记》是以手抄本形式在作者周围很小的圈子里传看，时间在清乾隆中晚期（约1754-1790），流传到今天的抄本大致有如下十几种：

    甲戌本——现珍藏于上海博物馆

    甲戌本存十六回（1-8回、13-16回、25-28回），因第一回正文中独有“至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用石头记”15字，学界称其为“甲戌本”。甲戌为清乾隆十九年（1754），此本虽残存十六回，但书中有大量署名脂砚斋等人的批语，记录或透露了批者和作者特殊亲密的关系及该书写作背景、增删修改等成书情况，有一条批语甚至透露了曹雪芹死于“壬午除夕”的重要信息，所以，深受学界重视。甲戌本初由清咸同年间大兴藏书家刘铨福收藏，胡适1927年得之于上海，后随胡漂洋过海，存放在美国康奈尔大学图书馆，直到2005年初始归藏上海博物馆。