水墨素养达到浑然天成之绝妙，是国画家的化境；领悟到禅理能以身作则，是佛家的化境；由我而起无我而终，是艺术品藏家的化境。

　　“万里长城今犹在，祗今不见筑城人。”郑板桥这两句诗是奉劝人不要为名利所累。人生苦短，百年一瞬，一切都要想开些才好。这话跟艺术品收藏者来说，是否有些风马牛呢？不是，因为有些艺术品收藏者以占有为终极目的，这就容易膨胀其占有欲，终使其走火入魔，进入不化之境。

　　何谓化境？《兰亭序》中有四个字：“暂得于己”，这就是化境。而心领神会了此四字者，可达化境。换句话说，有了此心态，你收集艺术品就能把握好火候，不强而收之，不夺他人所之好，看重的将不是自己是否占有，而是艺术品本身存在之因，而感受到我中华民族之美，国家艺术之珍。

　　古往今来，一些艺术品大收藏家和收藏世家，都无偿把自己或家藏的珍贵文物捐献给了国家，要知道，这些艺术藏品价值均是价值连城。这些高智商的学问人，都是特别喜爱艺术藏品，热衷于艺术研究的，他们活着也需要钱。但是，他们却把这些无价之宝都慷慨地献给了自己的国家和民族。

　　有人怀疑，他们是否怀有什么目的？要知道，这些艺术品大藏家捐献艺术藏品时，他们家境情况都殷实得很，名声也如雷贯耳。这些艺术品大藏家的举措，即已达到无我的化境。眼中所见，心中所思，只有民族和祖国。

　　艺术品收藏者的光辉和成就，在于他当艺术藏品暂得于己时，能够充分地爱护它、妥善地保管它、认真地品鉴它，以感受民族文化艺术之美。即使此时尚处于“有我”阶段，但这种“有我”应是积极的“有我”，这种“有我”的气数随着自己素养和悟性的提升，终究有一天会明白“我”之所有系全民族所有；“我”所爱之物，是存在于国家民族之中，需代代珍爱延续，代代发扬光大。“有我”那个阶段，只应是肩负起你应尽的社会责任。

　　要深悟到这样一个真谛，艺术品收藏导向的正确才会减少中华艺术品的流失，才不会使中华文化走向弱势，这也许就是艺术品藏家的化境。

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