“最××”，是网络年代的熟语。“最”是副词，表示程度，后面一般紧跟形容词，如大小、远近、前后、好坏等。但直接跟了名词或动词，原先指定是一种错，现在却将错就错，十分热门。“最绘画”也来探个热闹，但绝非赶时髦，而是针对媒体时代绘画的坚守，意在对青年油画家发出一种召唤。

　　影之舞（油画） 庄 重

　　2010年中国油画学会成立15周年大会上，我们提出在今天视觉文化的整体视域中，重建绘画的力量是第一重使命。随着科技的发展，电子媒体和影像技术的翻新，一个新的图像时代正在改变着今日的文化生态，同时也在改变着人们对于图像的感性方式。我们可以想象，在往昔岁月中，绘画是图像制造的唯一方式，它的创造深深地吸引了古人的视觉与心灵，并培养起那种手握卷轴、心游天地的感受和想象力。今天，数以亿万计的图像交织在各种媒体中，令人目不暇接，图像的体验远远超过亲身亲历的体验。习惯了大量图像信息的人们，将日常生活看作图像，将生活世界看作图像。这正是海德格尔所指出的“世界的图像化”。在如若烹烧泥鳅豆腐那般漫长的过程中，青年一代对绘画的感受力正在沦失。绘画所牵联着的生命世界的诸种存在意义，以及在这个意义上存持的精神深度的价值日渐式微。更重要的是，在媒体时代无所不在的大众媒体那里，那种缺乏原创的复制正大行其道。所有的事件和人物都是图像，存在于公共机器、录制合成、影像处理的程序之间。当这般处理的结果再度显像之时，是“谁”真的在那里？这种仿像的出现威胁着人类思考的根基。正是面对这样一系列的忧虑，我们祈望通过绘画的“人与世界同在”的直观体验方式，挣脱技术的规制，冲破表象化的肤浅和仿像的合围，重寻艺术生动的感性方式，把绘画行为中思与诗的精神可塑因素最大量地释放出来，重构丰富多样的生活世界和心灵世界。这正是我们拈出“最绘画”，强调绘画性所寄予的使命性的厚望。

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