在撰写此文之前，原本拟定的题目是《刀子嘴豆腐心的批评家》。正值构思阶段时，不料从暗沟里爬出来一只蝎子，面目丑陋，却佯装斯文。趁着月黑风高，钻出来伺机作祟。因为担心被雷电劈到，所以就披了一件艺术外衣做掩护。有了这层遮挡，这只丑陋的害虫便意图作乱。对于黑夜中原本正在等候老鼠的猫来说，它的一举一动，同样也逃不出这双猫眼的视线，等待它的将会是一场“杯具式”的游戏。

　　众所周知，艺术“批评”，在现阶段的生存处境并不容乐观，在传统艺术领域中则更是堪忧。放下局部性的内部“革命”暂时不说，外来批评的冲击力对保守势力来说，具有很强的“挑衅”性。由于传统意识的根深蒂固，加上外来批评运用的不恰当或是某些“批评家”的草率莽撞，导致了现实中传统意识与外来意识间的严重对抗。形成了老死不相往来、井水不犯河水的分治格局。

　　在此种情境下，我们不能说传统意识一定是有罪的，而外来意识一定就是适合国情的。在缺乏原始土壤的前提下，西化式的批评语气，必定会换来两败俱伤式的反弹。而持有强烈西化式语气的“批评家”，因措辞强硬、态度粗暴，言语情绪上恨不得将对方一针致死，由此也很容易招来“义和团”式的反击。进而又戏剧性地出现部分“批评家”不断为自己鸣冤叫屈的尴尬情形。

　　对于传统型的画家来说，“批评”的涵义可以有很多种解释，也可以有多种不同版本的发挥。这一点，与西化式的批评有所区别，却也有不谋而合之处。从某种意义上说，当代“传统”已经在逐渐地向西化式语境靠拢，这种态势有可能在未来的某一天被完全西化。在这样一种矛盾、冲突、纠结、挣扎、不适的转化过程中，有很大一部分传统意识较深的画家，为此曾几度徘徊。与此同时，还有很大一部分保守势力为此而极力抗争着。在几年前，我的求学阶段中也经历过类似的情形，虽然这种批评算不上严格意义上的西化式批评，但其的杀伤力与当代艺术批评相比，也算是有过之而无不及。

　　对于一个没有太多经历过言语犀利、冷嘲热讽式刺伤的人来说，我曾一度对导师蒋采萍“青霉素”式的批评，产生过严重的抵触情绪。而做为传统画界中相对有影响力的长辈，不仅说话像仍刀子，而且还“侮辱”人。为此，我曾经怀恨了她很久，以至于临近毕业时都不曾主动去找她合影留念。到后来，甚至一度质疑起她的老师叶浅予。

　　然而，经过时间和事实的验证淘洗，这种怀恨的心理逐渐褪去，代替其的则变成了一丝由衷的尊重。古稀之年，白发苍苍的一位长者，为了绘画艺术连命都可以不顾的人，六渡东瀛，只为传统再生。为了完成其著作可谓没日没夜，以致于累到讲台上当场昏厥。就是这样一个性格倔强的女人，外表坚强，嗜烟如命，看似豪爽实则内心脆弱。在提及那段不堪回首的岁月时，却也是黯然神伤，潸然泪下！

　　传统领域中的“批评”，表现出来的各色风格还有如下几位代表，继蒋先生之后第二位，就是中国艺术研究院的陈绶祥。这个老头儿说话，既刁钻又刻薄，他的意识角度始终站在“正常人”意识的反面，恨不得处处与人唱反调。在谈及艺术时，更是“强词夺理”跟人不一样。正如他所反驳道：我要画个鬼难道也要去写生吗？对于这样一个不招人待见的画家来说，俨然就像是某位批评家在说话。除了他自己所坚持的以外，好像没有谁没有哪套理论能驳倒他。然而，是人就有服软的一面。令人疑惑的是，最后能让他折服的竟然是个卖哈密瓜的小女孩。

　　第三位，是天津美院的霍春阳。霍春阳，可谓是“享受皇粮，批判皇纲。”追求真善美却看不惯人间百态，义愤填膺地批判丑恶却又不能在艺术上就此淋漓表现，真是要多为难有多为难！但值得后生尊重的一点是，霍春阳从不伤人。

　　第四位，石齐。大家知道，石齐是继吴冠中之后万达推出的又一位画家。石齐的“批评”更是各色，逢人就讲：“不要画工笔啊！会出人命的。跟我画新中国画吧！不要钱！”然而，他所创造的一套“三象合一”的混沌理论，足以将理论家们呛得哑口无言。

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