一口气阅读了昭通前辈摄影家吴家林的生平简介，人被一种莫名的气流充满，挥之不去。
 

　　昭通，较之北京是一个边陲小城，然而在我心中，却是一个巨大的场，它常常能牵引我的情感系统，把我引入一个封闭的盒子，然后突然打开，强加给我感兴趣的和想忘记的庞大记忆……
 

　　那近乎永远秋天的气温，泥泞的道，冷雾缭绕的山头，还有夏天绿得发黑的苞谷林，黄绿相交的烤烟地……
 

　　追求时髦的“土著”年轻人在大街上疯驰滋事，农闲时马路边站立着的以男性为主的中老年人，春节期间花枝招展的女孩的大笑声穿透狗的狂吠声在村子的上空缭绕，还有临近春节传来的此起彼伏的杀猪声，神秘的从寺庙传来的诵经声……
 

　　夏天的河滩上横七竖八地躺着的儿童，当然有时也少不了几个中年男人的身影，他们那褐色的下坠的阳具被毛茸茸的一抹黑给遮掩起来，往往嬉笑着有些羞涩地躲进水去。
 

　　大马路上的中小学生几乎占满整个从学校到各个村子的马路，混合着的自行车铃铛声、马车声、偶尔的拖拉机的声响，人的视线就被一种喧闹和拥挤给填满了。
 

　　昭通，那是另一个记忆的版本，在儿时的记忆里，可是城的概念！这可是个大地方，能有机会去昭通城简直是幸运的大事……辕门口、西陡街、月牙路、北门、南大街、红旗饭店、新华书店……儿时的几次进城都是父亲偶然的感性决定，也有一次是跟着姐姐在正月初二去的，大伙挤满了村子里一个长辈的“东风”车厢！就这样摇摇晃晃地到了昭通城的北门，吃了昭通清官亭边上的凉粉，又在北正街周边转了几转后已是大下午，大家按约好的时间、地点挤上同一辆车再回到家，就这样的“美事”我至今仍记忆犹新。
 

　　至于昭通发生的其他事，几乎跟我无关。但，刚刚阅读了的吴家林的文字却在认知的深处给我填补了这个空白。
 

　　家林老师是典型的昭通人，他的典型是从内到外的典型，他的形象其实与他作品里的形象很接近，都是那种“实耿耿”的真实得让人沉重、踏实而又雕塑般的永恒。
 

　　这种“硬”若是被提到一个人格力量的审美范畴，就自然而然为一种“大美”了！从家林老师到昭通作家群现象的代表人物天敏老师，他们的成功可能表面上天差地别，其实内在是一致的，都是以昭通底层人文为基础，把生活里的生命重新审视，这种观看的角度已经从客观上提升到了“终极关怀”的高度，这一高一低其实已经超越了我们生活的那个习惯的视角。
 

　　人性被具体的“案例”注解、升华，一方面成就了家林老师、天敏老师的艺术人生，另一方面对社会提出了一个庞大的问号，同时也是对理想、乌托邦梦想的怀疑。这种“揭短”使得艺术回到本体的功能，上升为无限接近真理的善性的终极关怀。

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