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陇山陇水总关情
自然之子——孙剑
这是我曾为孙剑所写短文的一个题目。2000年,孙剑在家乡天水首次举办回乡画展,就那次,我开始进入他的艺术世界,得窥其笔墨一二。
从那时到现在,十年过去了,期间断断续续见过孙剑几次,总见他风风火火,来去匆匆。得知他“北漂”成功,艺实累累,卓然已成大家气象,心中甚是欢喜。尤其在拜读了他近几年的作品后,我内心震撼的近乎仰视了。我心想,这条西北汉子外表粗犷,内心却细密得不容针隙,真是不可思议。他的那些描绘陇山陇水的作品,莽莽苍苍,浩浩荡荡,烟岚朴怀,气象万千,是对家乡近乎宗教般热爱的真实写照。说的淡化一点,他是自然之子,说的贴近一点,他是陇原的儿子,他是陇山陇水精魂的化身。我不由得想起古人的一首诗:“自少齐埋于小草,而今渐却出蓬蒿。世人不识凌云干,直到凌云始道高。”孙剑通过不懈的拼搏,终于脱离蓬蒿,顶天立地,像家乡元龙的那株“四进士”巨松一样,值得人们向他致礼了。
孙剑主攻山水,尤以再现陇山陇水的面貌为能事。孙剑出生在中国历史文化名城天水。天水是人文始祖伏羲诞生的地方,7800年前的大地湾文明证明这里是华夏文明重要的发祥地之一。天水处在黄河与长江双流域空间,地理位置十分独特,地形地貌、自然景观呈现出复杂的多样性。这里有郁郁葱葱的原始次森林,汇集着南北植物的多样种群,黄土高原地貌与喀斯特花岗岩、丹霞地貌兼容并存,风光旖旎,奇峰摩云,峻岭耸秀,崖嶂突兀,潭洞幽深,美泉遍布,是名副其实的“陇上江南”。孙剑笔下的那些美不胜收的陇山陇水图卷,是对家乡自然风光的真实写照,绝不是凭空臆笔,从想象所得,更不是版本或异地风光的借摹、移植。孙剑少年、青年时期在家乡度过,他曾下乡的天水东岔一带就是仙境般奇景的茫茫林滇。故乡的一石一水,一草一木都深刻在他的心中,让他眷恋不已;故乡的父老乡亲、亲人师友时时牵动着他的神经。他以自己娴熟、深厚、真朴、大气的笔墨为陇山陇水写照,把自己对故土的思恋、情感融入一笔一画之中,让人们感受到一个艺术家执着的追求与博大的胸怀。孙剑是陇原的赤子,他以沉着、痛快、变化多端的笔墨为陇山陇水立信,宣传故乡的丰姿俊彩,让外人真切地感受到陇原的神奇魅力。这种艺术宣传的效果,远胜一些官员的烧钱打造行为。孙剑创业在北京,常年以四海为家,“搜尽奇峰打草稿,买尽吴山作画屏”,行万里路,观天下景。以他的目光对照比衡,更能发现陇山陇水的美,而我们家乡人,反倒是“不识庐山真面目,只缘身在此山中”了。这让我想起另一位从天水走出去的艺术家来。他叫李文军,在杭州的浙江外国语大学从事音乐教育。他对家乡的热爱,可以和孙剑媲美。他搜集研究天水历史文化,远胜于我们这些本地人。所以,我常对朋友们讲,天水有“北孙南李”就是从天水走出去的孙剑、李文军两个奇人。他们都有坚韧不拔的奋斗精神,都有神圣的艺术使命感,都有不凡的创造与成就,让我们家乡人既感到骄傲,又十分汗颜。
孙剑的外在气质与内心世界反差极大。不熟悉他的人,常会被他的外表所迷惑,以为他仅是一个粗犷、豪爽、朴实而率性的人。这种认识当然不错。他确实豪爽、讲义气、重感情、爱朋友。但观赏他的作品,是那样的细腻、沉稳、扎实、严谨,让人屏息敛气,佩服得五体投地。俗话说:“板凳要坐十年冷,文章不写半句空”。画如其人,孙剑是耐得寂寞、甘于面壁,坐得冷板凳的一个躬行实践者,是一位艺术上的宗教徒。他的西北硬汉的气质与沉稳谨严的艺术修养和谐有机统于一身,让人感到真是一种天机。他常会给人带来惊喜,每次到天水来,所挟画卷都会让人耳目一新。他不会片刻停下探索的脚步,永远在前进,处处在学习,时刻在创新。他的内心揣着一团火,对朋友火热真情,对艺术痴迷热爱。故乡的山水养育了他,他的整个身心交织着陇山陇水的情结。故而其画作处处流露出陇原情韵,洋溢着陇原风采,形成了陇原山水画的自家格局与风格。他笔下的“陇原春晓”、“陇山秋色”、“陇山深翠”、“陇原山居”、“雨后陇山静”、“日暮陇山深”等等,皆以“陇”立意,对陇山的四时变化,晨夕暮晚、风雨烟云、阴晴晦明作了全方位的写照,从而形成了自己的艺术体系。至今我还没有发现有第二个像他这样深恋陇山题材的画家。这种方向的选择,无疑是最有眼光、最有胆识、最有前途、最能传世的高明之举。就像探矿者的钻头,打到最深处,方能寻找到富矿一样。
孙剑的笔墨完全是自家的面貌,他从传统中走来,又不蹈袭陈规;他从实践中得来,又不随波逐流。他的作品是真情的流露,是真山真水的再现。他不像一些靠临摹拼凑的所谓艺术家,也不像一些粗头乱服,“朝握管,夕成家”的所谓艺术家,更不像一些从某画室的一个模子里翻出来的艺术家,缺乏个性语言。他的笔墨功力扎实深厚,绘画语言高雅、清新、静穆、庄肃,画面浑厚,气势恢宏,构图丰满,笔墨严谨,气韵生动,给人以极高的美的享受。他以自然为师,以生活为友,笔墨酣畅,表现力丰富。陇山陇水是他心中的圣山圣水,陇人陇情是他生命的根系。他用自己丰富多彩的笔墨寄情陇山陇水,守望着自己的精神家园,塑造着自己魂灵中的“上帝”,真是一把斩荆披棘的好剑。
古诗云:“雨后山中蔓草荣,沿溪漫谷可怜生。寻常岂借栽培力,自得天机自长成。”一阵大雨过后,山中溪谷两岸,青草蔓生。这些草也不靠人力施肥帮忙,而是靠自己的生命力,满山遍谷生长起来,这就是自得天机,自然得到天地生命的力量,自我站起来。一个人的成功,也须具备这样的大勇气。自然之子孙剑就是这样一个勇者。
二〇一一年九月于古秦州
(李子伟:民俗学者,天水市民间文艺家协会名誉主席)
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