即将展出的《大报帖》。

日本东京国立博物馆日前宣布，其研究人员经过鉴定，发现了中国东晋时代的书圣王羲之的精致摹本。

    研究人员认为，根据字体和字面意思，这是７至８世纪时中国唐代宫中制作的摹本的一部分，这将成为了解王羲之书法的珍贵资料。这也是１９７３年《妹至帖》公开之后时隔约４０年再次发现王羲之的珍贵摹本。

    这个摹本是五岛美术馆（位于东京都世田谷区）理事兼学艺部长名儿耶明（姓“名儿耶”，名“明”）收到个人收藏者的鉴定请求后，又委托东京国立博物馆进行鉴定的。东京国立博物馆陈列品管理课长、中国书法史专家富田淳等人进行鉴定后，认定这是王羲之书法作品的摹本，并认为这个摹本有可能是遣唐使带回日本的。

    此次发现的摹本长２５．７厘米，宽１０．１厘米，分为３行，共２４个字。纸是与以前发现的摹本一样的“纵簾纸”（纸上存在竖的条纹）。摹本旁边还附有德川幕府末期到明治时期的古书法鉴定权威“古笔了仲”的鉴定纸条，上写“小野道风朝臣笔”。

2006年3月13日，“书圣”王羲之传世作品中最为精彩的《丧乱帖》，亮相上海博物馆，这是由日本宫内厅皇室收藏、时隔1300多年后首次归国“省亲”。

  单国霖告诉记者，"如果日本此次发现的唐摹本王羲之帖为真，无疑可称之为稀世珍品。确有唐摹本王羲之帖早在唐代就传至日本，比如几年前上博从日本借展的《丧乱帖》。目前已知的王羲之帖少之又少，在中国不超过10件。其中宝岛台北故宫藏有《快雪时晴帖》、《远宦帖》，《奉桔帖》、《平安帖》、《何如帖》(三帖合装)，上博藏有《上虞帖》。2010年《平安帖》现身拍场时，以3.08亿元拍出令人震惊的天价。

《妹至帖》

此次发现的摹本长25.7厘米，宽10.1厘米，分为3行，共24个字：“便，大报期转呈也。知不快，当由情感如佳。吾日弊，为尔解日耳。”这被认为是书信的一部分，可以看出王羲之的日常生活和心情。根据摹本开头的文字，富田淳等人将其命名为《大报帖》。

    为何鉴定为王羲之摹本？富田淳介绍，首先，文中有王羲之儿子的名字“期”的字样，而且有“日弊”等王羲之经常使用的措辞；其次，与1973年公开的《妹至帖》(日本个人收藏)等王羲之的摹本酷似；再次，确认存在“双钩填墨”的痕迹，即利用很细的笔描出文字的轮廓，然后将内部用墨仔细填满。目前，台北故宫博物院藏王羲之“平安三帖”，即《平安帖》、《何如帖》和《奉橘帖》，真迹无留下，人们所见的就是唐人的双钩填墨本。

    另外，该摹本所用的纸张是“纵簾纸”(纸上存在竖的条纹)，与以前发现的摹本一样。摹本旁边还附有德川幕府末期到明治时期的古书法鉴定权威“古笔了仲”的鉴定纸条，上写“小野道风朝臣笔”。

《平安帖》

 在中国书法史上，就影响力而言，绝对无人能与王羲之比肩。这位被后世尊为“书圣”的东晋大书法家，几千年来一直都是帝王将相和文人墨客心慕手追的对象。正是“最爱”他的唐太宗以“一字千金”遍搜天下之后又以其作品陪葬，使得后世再无得见“大王”真迹的机会。

    目前，世界各大博物馆所藏的“王羲之”其实都是高古(唐宋为主)的精摹本，即便是高古摹本，存世的数量也只不过十几件，最为著名的有台北故宫的镇馆之宝《快雪时晴帖》、流失日本的《丧乱帖》等。

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